◈ 곧은 나무가 먼저 베인다
곧은 나무가 먼저 베이고
물맛이 좋은 우물이 먼저 마른다. [장자]
◈ 멀리 생각하지 않으면 근심이 생긴다
사람이 멀리 생각하지 않으면
반드시 가까운 날에 근심이 있다. [논어]
◈ 학의 정강이가 길다 해도 자를 수는 없다
오리의 정강이가 비록 짧다 하나 그것을 늘려주면 괴롭게 되고,
학의 정강이가 비록 길다
하나 그것을 잘라주면 아프게 된다. [장자]
◈ 길고 짧은 것은 생각하기에 달려 있다
길고 짧은 것은 생각하기에 달려 있고,
넓고 좁은 것은 마음에 달려 있다.
그러므로 마음이 한가한 사람은
하루도 천 년보다 아득히 길고,
뜻이 넓은 사람은 아주 좁은방도
하늘과 땅 사이 만큼 넓다. [채근담]
◈ 지혜로운 사람은 지나치다
지혜로운 자는 지나치고 어리석은 자는 미치지 못한다.
현명한 자는 지나치고 못난 사람은 미치지 못한다. [중용]
◈ 옥의 티는 갈아버릴 수 있다
흰 옥에 있는 티는 오히려 갈아버릴 수 있지만
말속에 있는 티는 어떻게 할 수가 없다. [시경]
◈ 정상에 있을 때 물러나라
일에서 물러날 때는 마땅히 전성기에 물러나야 하고
몸을 두려거든 마땅히 홀로 뒷자리에 있어야 한다. [채근담]
◈ 작은 것을 참지 못하면 큰일을 망친다
공자께서 말씀하셨다.
"말을 꾸며서 하는 것은 덕을 어지럽게 하고,
작은 것을 참지 못하면
큰일을 혼란스럽게 할 수 있다." [논어]
◈ 마음을 쓰지 않으면 보이지 않는다
마음을 쓰지 않으면,
흰 것과 검은 것이 눈앞에 있어도 보이지 않고,
옆에서 천둥이 치고 북이 울려도 귀에 들리지 않는다. [순자]
◈ 마음에 두지 않으면 원한은 사라진다
다른 사람이 나를 욕하고 꾸짖고
나를 이기고 내가 당해낼 수 없어도,
즐거이 여기고 마음에 두지 않으면
원한이 마침내 사라질 것이다. [법구경]
◈ 공을 이루었을 때 물러나라
지니고서도 그것을 채우는 것은 그만두는 것만 못하다.
금과 옥이 집에 가득하면 능히 지킬 수 없다.
돈이 많고 지위가 높아서 교만하면
스스로 허물을 남기게 될 것이다.
공을 이루었으면 스스로 물러나는 것이 하늘의 도이다. [노자]
◈ 생각하면 대비 할 수 있다
편안한 곳에 거처할 때 위태로운 일이 있을 것을 생각하라.
생각하면 대비할 수 있고 대비하면 어려움이 없다. [춘추좌시전]
◈ 얼굴은 알 수 있어도 마음을 알기는 어렵다
호랑이를 그릴 때 가죽은 그려도 뼈는 그리기 어렵고
사람을 알아볼 때 얼굴은 알 수있어도
마음을 알기는 어렵다. [명심보감]
◈ 자기를 아는 사람은 다른 사람을 원망하지 않는다
자기를 아는 사람은 다른 사람을 원망하지 않고,
천명을 아는 사람은 하늘을 원망하지 않는다.
다른 사람을 원망하는 사람은 궁색하고,
하늘을 원망하는 사람은 뜻을 이루지 못한다. [순자]
◈ 오래 있을 수 없는 곳에 머물지 마라
이룰 수 없는 일은 하지 말고,
얻을 수 없는 것은 구하지 말며,
오래 있을 수 없는 곳에 머물지 말고,
회복할 수 없는 것을 행동하지 마라. [관자]
◈ 구차하게 모면하려고 하지 마라
재물이 앞에 놓였을 때 올바른 방법이 아니면
구차하게 얻지 말고,
어려움이 닥쳤을 때 구차하게 모면하려고 하지 마라,
다투게 되어도 이기려 하지 말고,
재물을 나누어도 많이 얻으려 하지 마라.[예기]
◈ 스스로를 이기는 사람은 강하다
다른 사람을 아는 사람은 지혜롭고
스스로를 아는 사람은 명철(明哲)하다.
다른 사람을 이기는 사람은 힘이 세고
스스로를 이기는 사람은 강하다. [노자]
◈보이지 않는 곳에서도 부끄럽게 행동하지 마라
네 방에 있어도,
구석진 곳이라 해도 부끄럽게 행동하지 마라.
드러나지 않는다고,
나를 보는 사람이 없다고 말하지 마라. [시경]
